ثواب المرأه في الجنة





ثواب المرأة في الجنة
عندما أقرأ القرآن الكريم أجد في كـثير مـن آياتـه أن الله تعالى يـبشر عباده المؤمنين الرجال بحور العين الباهرات في الجمال، فهل المرأة ليس لها في الآخرة بديل عن زوجها، كما أن الخطاب عن النعيم معظمه موجه للرجال المؤمنين ، فهل المرأة المؤمنة نعيمها أقل من الرجل المؤمن؟

جـ : لاشك أن الثواب في الآخرة عام للرجال والنساء لقوله تعالى : { أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى } وقـولـه : { من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهـو مؤمن فلنحيينه حياة طيبه }
وقوله : { ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة} وكذا قوله تعالى: { إن المسلمين والمسلمات ـ إلى قـوله ـ أعـد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً} وقـد ذكر الله دخولهـم الجنـة جميعـاً في قوله تعالى : {هم وأزواجهم في ظلال} وقوله : { أدخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون }
وأخبر تعالى بإعادة خلق النساء في قوله تعالى: { إِنا أنشأناهن إِنشاء ، فجعلناهن أبكاراً} يعني أنه تعالى يـعيد خـلق العجائـز فيجعـلهـن أبـكاراً كـما الشيوخ شباباً . وورد في الحديث أن نساء الدنيا لهن فضل على الحور العين لعبادتهن وطاعتهن ، فالنساء المؤمنات يدخلن الجنة كالرجال، وإذا تزوجت المرأة عدة رجال ودخلت الجنة معهم خيرت بينهم فاختارت أحسنهم خلقاً .   ((الشيخ ابن جبرين))

تقييم ثواب المرأه في الجنة أضف تقييمك لـ ثواب المرأه في الجنة :

كيف نعلم ابنائنا الكذب









كيف نعلم أبنائنا الكذب

🔘 قالت له: إذا أكملت طعامك ستخرج معي
أﻛﻤﻞ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ: أﻣﻲ ﻫﻴﺎ ﻧﺬﻫﺐ!؟
ﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ:
تأﺧﺮ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺷﺒﺤﺎً يأﻛﻞ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ..
ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ الخرﻭﺝ ﺍﻵﻥ..
ﺟﻠﺲ ﺣﺰﻳﻨﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﺴﻤﻊ أﺻﻮﺍﺕ الأﻃﻔﺎﻝ..
ﻭﻫﻢ ﻳﻠﻬﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻟﻢ ﻳﻠﺘﻬﻤﻬﻢ الشبح ..

ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﺤﻜﺎﻳﺔ..

🔘ﻛﺒﺮ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﺭسة
ﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ أﻥ ﻣﻦ ﻳُﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ.
ﺳﻮﻑ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﻧﻬﺎية ﺍﻻﺳﺒﻮﻉ!
ﺑﺬﻝ ﺟﻬﺪﻩ ﻟﻴﻜﻮﻥ أﻭﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﻳﻦ ﻟﻠﺮﺣلة...
ﻭﺍﻧﺘهى ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻭﺳﺄﻝ ﻣﻌﻠﻤﻪ:
ﻣتى ﻧﺬﻫﺐ إلى ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ !؟
أجابه ﻣﻌﻠﻤﻪ : ﻋﻦ ﺃﻱ ﺭﺣﻠﺔ ﺗﺘﻜﻠﻢ !؟

ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﺤﻜﺎﻳﺔ..

🔘 ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺟﺪﻩ أﺑﻮﻩ ﻳﺬﺍﻛﺮ ﺩﺭﻭﺳﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ:
إﺫﺍ ﻧﺠﺤﺖ ﺳﻮﻑ أﺷﺘﺮﻱ ﻟﻚ ﺩﺭﺍﺟﺔ ﺭﺍئعة
ﺍﻧﺘهى ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻷﻭﻝ على ﺻﻔﻪ..
ﺳﺄﻝ ﻭﺍﻟﺪﻩ أﻳﻦ ﺩﺭﺍﺟﺘﻲ !؟
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍلأﺏ: ﺍﻟﺪﺭﺍجة ﺳﺘﻌﺮﺿﻚ ﻟﻠﺤﻮﺍﺩﺙ ﺩﻋﻚ ﻣﻨﻬﺎ!

ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﺤﻜﺎﻳﺔ..

🔘ﻛﺒﺮ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺑﺎﺭﻋﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﺨﺪﺍﻉ.. ﻭﺍﻟﻜﻞ ﻳﺴﺄﻝ..ﻣﻦ أﻳﻦ ﺃﺗﻴﺖ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﺬﻣﻴﻢ!؟

"ﻛﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉ، ﻭﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ"...تأملوها جيدا

ماذا نزرع في نفوس اطفالنا من قيم سنحصده . .


تقييم كيف نعلم ابنائنا الكذب أضف تقييمك لـ كيف نعلم ابنائنا الكذب :

حكم لبس القصير والضيق

حكم لبس القصير والضيق من الثياب
* سؤال : فضيلة الشيخ : إن بعض الناس اعتادوا إلباس بناتهم ألبسة قصيرة وألبسة ضيقة تبين مفاصل الجسم ، سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات . أرجو توجيه نصيحة لمثل هؤلاء .
* الجواب : يجب على الإنسان مراعاة المسئولية ، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من له ولاية عليهن من هذا الألبسة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ... وذكر نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها .." [رواه مسلم ] وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات ؛ لأن عليهن كسوة ، لكنهن عاريات لظهور عوراتهن ؛ لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة ، وجهها ويداها ورجلاها وجميع أجزاء جسمها لغير المحارم .
* وكذلك الألبسة الضيقة ، وإن كانت كسوة في الظاهر لكنها عري في الواقع ، فإن إبانة مقاطع الجسم بالألبسة الضيقة هو تعري . فعلى المرأة أن تتقي ربَّها ولا تبيِّن مفاتنها ، وعليها ألا تخرج إلى السوق إلاَّ وهي متبذلة لابسة ما لا يلفت النظر ، ولا تكون متطيبة لئلا تجر الناس إلى نفسها فيخشى أن تكون زانية . 
* وعلى المرأة المسلمة ألا تترك بيتها إلا لحاجة لابد منها ، ولكن غير متطيبة ولا متبرجة بزينة وبدون مشية خيلاء ، وليعلم أنه صلى الله عليه وسلم قال :" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " [متفق عليه ] ففتنة النساء عظيمة لا يكاد يسلم منها أحد [ابن عثيمين –منار الإسلام ]

تقييم حكم لبس القصير والضيق أضف تقييمك لـ حكم لبس القصير والضيق :

سلطة اللبن الزبادي


سلطة اللبن الزبادي تختلف طريقة عملها حسب النوع الذي ستقدم معه 

ومن أهم أنواع الرز الذي تقدم معه 

الرز البرياني 
الرز الكابلي 
الرز الأفغاني
الرز المندي 

وكل نوع منهم له طريقة خاصة في عمل السلطة وإضافات متنوعة 

سلطة اليوم تحتوي فقط على اللبن الزبادي - الخيار المبشور ( هناك من يفضل تقطيعه قطع صغيرة ) - نعناع مجفف - فص ثوم

يخلط سويا ويطحن الثوم ويوضع معه والملح والفلفل الأسود حسب الرغبة  .



وتقدم مع الرز البرياني 



تقييم سلطة اللبن الزبادي أضف تقييمك لـ سلطة اللبن الزبادي :

حدود نظر المراه للمراة




نظراً لكثرة الاستفتاءات الواردة إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حدود نظر المرأة إلى المرأة وما يلزمها من اللباس فإن اللجنة تبين لعموم نساء المسلمين : أنه يجب على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الإيمان وشعبة من شعبه ، ومن الحياء المأمور به شرعاً وعرفاً تستر المرأة واحتشامها وتخلقها بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة . وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة كما قال تعالى :  { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ }  . الآية .

وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا . وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية الكريمة هو : ما يظهر من المرأة غالباً في البيت وحال المهنة ويشق عليها التحرز منه كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين ، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها وهذا موجود بينهن ، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء ، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا الماجنات في لباسهن ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . أخرجه الإمام أحمد وأبوداود . وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين فقال : ( إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها ) . وفي صحيح مسلم أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) . ومعنى ( كاسيات عاريات ) : هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية ، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها ، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع جسمها ، أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها .
فالمتعين على نساء المسلمين التزام الهَدي الذي كان عليه أمهات المؤمنين ونساء الصحابة رضي الله عنهن ومن اتبعهن بإحسان من نساء هذه الأمة ، والحرص على التستر والاحتشام فذلك أبعد عن أسباب الفتنة ، وصيانة للنفس عما تثيره دواعي الهوى الموقِع في الفواحش .
كما يجب على نساء المسلمين الحذر من الوقوع فيما حرمه الله ورسوله من الألبسة التي فيها تشبّه بالكافرات والعاهرات طاعة لله ورسوله ورجاءً لثواب الله وخوفاً من عقابه .
كما يجب على كل مسلم أن يتقي الله فيمن تحت ولايته من النساء فلا يتركهن يلبسن ما حرمه الله ورسوله من الألبسة الخالعة والكاشفة والفاتنة وليعلم أنه راع ومسئول عن رعيته يوم القيامة .
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يهدينا جميعاً سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه 0


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس .. عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو .. صالح بن فوزان الفوزان
عضو .. عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو .. بكر بن عبد الله أبو زيد

تقييم حدود نظر المراه للمراة أضف تقييمك لـ حدود نظر المراه للمراة :

حكم لبس العباءة المفصلة




حكم العباءة المفصلة للجسم والضيقةفتوى رقم " 21352 " وتاريخ 9/3/1421 هـ


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد :

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / عبد العزيز الدهام . والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم " 934 " وتاريخ 12/2/1421 هـ . 
وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : [ فقد انتشر في الآونة الآخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين ، ونرغب حفظكم الله بمخاطبة وزارة التجارة لمنع هذه العباءة وأمثالها .].

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :

أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .

ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الأثم والعدوان والله جل وعلا يقول : { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }.
واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
عضو : صالح بن فوزان الفوزان
عضو : عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
عضو : بكر بن عبدالله أبوزيد

تقييم حكم لبس العباءة المفصلة أضف تقييمك لـ حكم لبس العباءة المفصلة :

دجاج ماسالا بطريقة سهلة جدا

الوصفات الهندية يعشقها الكثيرين ممن يتميزون بتذوق عال

اليوم وصفتنا سهلة جدا ومكوناتها بسيطة 


المقادير: 

صدور دجاج مقطعة شرائح طولية 
كريمة خاصة  هذه صورتها 
نصف أصباع زبدة 
ملعقتين معجون طماطم 
وملعقتين صلصة طماطم طازجة

الطريقة :

نذيب الزبدة 

نضع شرائح الدجاج 


نقلبها ونتركها حتى تحمر وينشف ماؤها


ثم نضيف عليها الكريما الخاصة 

ونقلبها جيدا ونضيف الصلصة ومعجون الطماطم 


نتركها على نار هادئة حتى تتسبك ونزبط الملح حسب الرغبة 


وقدميها ساخنة مع الخبز الشباتي أو الرز الأبيض 



عن قرب :)

وبالهناء والعافية 








تقييم دجاج ماسالا بطريقة سهلة جدا أضف تقييمك لـ دجاج ماسالا بطريقة سهلة جدا :

الرز البرياني





الرز البرياني معروف عند شعوب دول شرق الخليج العربي 

أفغانستان وباكستان والهند وبنجلاديش وبعض الدول الأخرى 

وكل دولة تختلف طريقة عمله والإضافات الموجودة فيه

وكل ولاية في هذه الدول تختلف عن الأخرى 

اليوم وصفتنا جمعت فيها أكثر من طريقة حتى يكون طبقنا مميزاً كتميزك 

المقادير : 

نصف كيلو دجاج ( صدور دجاج ) مقطعة مكعبات أو حسب رغبتك 
بصلة كبيرة مقطعة
فص ثوم مدقوق
حبة طماطم متوسطة الحجم لينة ومقطعة تقطيع ناعم 
تمر هندي ينقع في ماء حار ويصفى 
علبتين لبن زبادي 
ملعقتين بهارات البرياني 
ملعقة طعام زنجبيل أخضر مطحون 
كزبرة ناشفة حب مقدار ملعقة صغيرة
قرنفل حوالي أربع حبات 
ملعقة صغيرة كمون حب 
ورقة غار 

****

طريقة العمل :

يقطع الدجاج وينقع في خليط اللبن الزبادي والزنجبيل والبهارات بأربع وعشرين ساعة



نحمر البصل في حوالي ربع كوب زيت نباتي (2)

ومن ثم نضيف الثوم ونحمره قليلا ونضيف البهارات الصحيحة (الكزبرة وورق الغار والكمون والقرنفل ) (3)

نضيف الطماطم المقطعة ( بإمكانك طحنها ) (4)

ونتركه حتى يذوب الطماطم ويتسبك (5)

نضيف خليط الدجاج على خلطة البصل والطماطم (6)


 نقلب الخليط سويا جيدا (8)

نضيف عصير التمر هندي حوالي ربع كوب 
و نتركه على نار هادئة حتى يستوي الدجاج (9)
عندما يصعد الدهن على وجه الخلطة معناه أن الخليط استوى (10)


لعمل الرز البرياني اختاري رزبسمتي هندي 

انقعي الرز في ماء حار لمدة نصف ساعة  وصفيه (11)

اغلي ماء في قدر عميق واضيفي زيت نباتي وملح لسلق الرز فيه 

يتم سلق الرز حتى يصبح نصف استواء (12)

ثم نصفيه من الماء ونضع في قدر كبير كمية من الرز تغطي قاع القدر (13)


ثم نضيف خليط البرياني فوق الرز (14)

ثم نضيف بقية كمية الرز فوق الخليط (15)

ننقع زعفران في ماء كادي أو ماء عادي 

ونضعه على وجه الرز (16)


ثم نغطي القدر بمنشفة نظيفة ونغطيه بالغطاء ونتركه على نار هااادئة ونضع تحت القدر حديدة 
حوالي نصف ساعة الى 45 دقيقة حسب كمية المرق الموجودة في الخليط 


اكشفي الغطاء والمنشفة وادخلي شوكة في الجنب لتعرفي إن تم استواء الرز ...


**************

عند التقديم  ابعدي الرز الابيض الموجود على وجه القدر ومعه الرز الملون 

واغرفي من آخر القدر وخذي من الخلطة وبعدها رشي الرز الابيض والملون 

فوق الخلطة وزيني بالكزبرة الخضراء والنعناع الطازج 



قدميه مع سلطة اللبن بالخيار والنعناع 
أو سلطة اللبن مع الفلفل الأخضر الحار والنعناع والكزبرة الخضراء 





تقييم الرز البرياني أضف تقييمك لـ الرز البرياني :

كيفية حمل المولود

كل أم عند رؤية مولودها تحتار كيف تحمل ذلك الجسم الصغير

الطري والذي يتلوى يمينا ويسرة .

اليوم سنتعلم سويا كيف تحملينه دون خوف بثلاث خطوات

أولا: هاهو طفلك يبكي ويريدك حمله



ثانيا : ضعي يدك اليسرى خلف رأسه ورقبته ويدك اليمنى تحت رجله من الخلف كما في الصورة



ثالثا : ارفعي الطفل وقربيه منك ويدك خلف رقبته



أتمنى أن أكون قد ساعدتك بهذه الخطوات البسيطة في حمل مولودك الصغير

ملحوظة : أهم شيء في حمل المولود خلال الثلاث أشهر الأولى أن تسندي رأس المولود وظهره

بيدك لأن الأطفال لهم حركات لا إرادية في هذه الفترة .

تقييم كيفية حمل المولود أضف تقييمك لـ كيفية حمل المولود :

الكشري المصري


عندما تحبي الاستمتاع بطعم هذه الوجبة الرائعة اصنعيها بنفسك في المنزل وفي خطوات سريعة ويكون جاهزا 

المقادير : 

كوب من المكرونة ويفضل الأنواع الصغيرة الحجم .
فنجان رز مصري 
نصف فنجان عدس أخضر ( أبو جبة ) 
2 حبة بصل 
فنجان شعيرية 
زيت لتحمير البصل والشعيرية 
عصير طماطم طازجة ( أو طماطم حسب الكمية لتي تحبي للصلصة مقطعة قطع صغيرة 
2 فص ثوم 
نصف علبة معجون صلصة ( مقدار ثلاث ملاعق ) 
ملح - كمون - كزبرة - قرفة 
مقدار ملعقة خل أبيض 


الطريقة : 

اغلي ماء لسلق المكرونة 
انقعي الرز في الماء مدة نصف ساعة 
اغسلي العدس 
قطعي بصلة ونصف شرائح لعمل البصل المحمر 
والنصف الآخر قطعيه نااعم لعمل الرز بالعدس .

*****
 اسلقي العدس في كمية من الماء تغطيه وزيادة وعندما يبدأ بالغليان اطفئي النار (1)
 حمري البصل في الزيت حتى يصبح بهذا الشكل .(2)
بعد ان تقومي بتحمير البصل انشليه من الزيت وضعيه على ورق لامتصاص الزيت 
وحمري الشعيرية في الزيت (3)

لعمل الصلصة ضعي ملعقتين زيت زيتون في وعاء عميقحمري فيه فصي الثوم بعد تقطيعه لأرباع 
وبعدها ضعي عصير الطماطم وضعي الملح والصلصة حتى تتسبك الصلصة  واضيفي الخل الابيض بعد أن تجهز الصلصة (4)

صفي المكرونة بعد سلقها واتركيها جانبا مغطاة (5)

لعمل الرز ضعي نصف البصلة في زيت (6)

بعدما يصبح البصل شفاف ضعي البهارات التالية ( كمون - كزبرة - قرفة ) مطحونين نصف ملعقة من كل نوع (7)

عنما يحمر البصل ويصبح مثل الصورة (8) 

ضعي الرز بعد تصفيته وقلبيه جيدا (9)

ضعي الشعيرية على الخليط وقلبي (10)

أضيفي العدس بعد تصفيته لكن لا ترمي الماء فسنحتاجه لتسوية الرز (11)

ضعي ماء العدس على الرز وإن كان قليل أضيفي ماء يكفي لتسوية الرز (12)

هناك من يعاني من حساسية البقول ويشتهي أن  يذوق طعم الكشري

لا تضيفي العدس بتاتا وقومي بعمل هذه الطريقة للرز 

حمري الشعيرية (13)
أضيفي الرز المنقوع عليه (14) 
اخلطيهم واضيفي الماء الكافي للتسوية (15)
واتركيه على النار حتى يستوي

الرز بالعدس والشعيرية أصبح جاهزا (16)
البصل المحمر ضعيه في وعاء تقديم  لمن يحب أن يضيفه (17)



هذا الطبق لمن يعاني من الحساسية ضد البقول 
وضعنا مكرونة وفوقها الرز بالشعيرية وزيناه بالصلصة والبصل 
( انتبهي أبعدي معقة العس عن كل مايخص أصحاب الحساسية ) 




وهذا الطبق بالعدس 
وضعنا المكرونة وفوقها الرزبالعدس والشعيرية
والصلصة والبصل للزينة 



واستمتعي بأطيب طبق كشري من إيديك



جميع الأطباق الموجودة من تصوير فريق عمل كوني مميزة 

لا نحلل من ينقل دون ذكر المصدر

تقييم الكشري المصري أضف تقييمك لـ الكشري المصري :